Luminalia est une fête célébrée par les Banus et les Humains le 22 décembre de chaque année. Il s'agit à l'origine d'un festival banu irrégulier, le tsikti efanga (Festival des Lumières), marqué par l'allumage de lampes cérémonielles qui restent allumées jusqu'à ce que leur combustible soit consommé (environ 34’000 battements, soit 2 jours terrestres standard). Pendant que les lampes brûlent, tous les Banus, où qu'ils se trouvent, sont considérés comme ne formant qu’un seul souli. Ils invitent des amis, des associés et des étrangers de passage dans leurs soulis et offrent un cadeau à leurs invités. Dans la culture banue, cela leur permet d'avoir toujours quelque chose à vendre. Tous les participants sont censés fournir de la nourriture, des boissons et/ou des accessoires de fête en retour, et s'ils ne peuvent pas le faire, l'hôte aura souvent ces articles en vente. Les Humains du système Davien ont commencé à participer au festival avec les Banus peu après l'Accord de Paix et de Commerce Interstellaire entre les Banus et les Humains en 2438. Aujourd'hui, Banus et Humains commémorent Luminalia par des échanges de cadeaux, des chasses aux cadeaux, des illuminations, de la nourriture et des boissons, des réductions limitées dans le temps, des décorations vertes et rouges, et des rassemblements de familles, d'amis, d'associés et de connaissances.
Histoire
Bien que ses origines soient inconnues en raison de la culture banue de ne pas conserver de documents historiques, tsikti efanga existe depuis que le Protectorat Banu est en contact avec d'autres civilisations. Dans MXY III.367 (Année Standard Terretre 1927), un groupe de diplomates xi'ans a participé à une célébration planétaire du festival sur Trise I. Initialement venus uniquement pour observer la culture banue, ils ont été surpris de voir les Banus suspendre soudainement des lanternes colorées, les remplir d'huile et les allumer. Lorsqu'ils ont demandé ce qui se passait, les Banus ont expliqué que c'était l'heure du tsikti efanga et ont invité les diplomates à se joindre aux festivités. Ils refusèrent dans un 1er temps, mais finirent par céder à leurs demandes répétées. Ils ont alors été chargés de cadeaux en échange d'échantillons de la cuisine xi'ane, ce qui a suscité un grand enthousiasme de la part des Banus, curieux de gastronomie. En outre, les diplomates ont vu plusieurs membres de deux soulis religieux férocement compétitifs s'échanger joyeusement des cadeaux. Ils ont trouvé cela particulièrement intriguant. Un diplomate a écrit dans son rapport à l'empereur : "Un esprit curieusement convivial est apparu là où il y avait autrefois une rivalité entre les maisons. Les cadeaux passent librement de main en main, manifestement sans méchanceté, même entre ennemis jurés".
Un autre tsikti efanga historiquement significatif a eu lieu en 2441 (Année Standard Terretre), lorsque les membres d'un souli de réparation navale qui faisait des affaires sur Cestulus (Davien II) au sein des Nations Unies de la Terre (UNE) ont allumé leurs lampes cérémonielles et ont invité les Humains à venir faire la fête avec eux. Contrairement aux diplomates prudents des Xi'ans, les Humains n'ont pas eu besoin de se faire prier deux fois. Tant que les lanternes brûlaient, les Humains recevaient des cadeaux s'ils apportaient de la nourriture, des boissons ou d'autres objets de fête. Si les invités n'avaient pas d'articles à offrir, les marchands d'autres soulis en proposaient à la vente à un prix préférentiel durant les fêtes. De plus en plus d'Humains s'étant joints à la fête au cours de la nuit, celle-ci prit une ampleur telle qu'elle attira l'attention d'une équipe de journalistes locaux. L'histoire de cette fête débridée entre les Humains et leurs nouveaux voisins interstellaires est devenue l'un des clips les plus diffusés de l'année.
Lors de la tsikti efanga suivante, en décembre 2445, la présence des Banus sur Davien s'était suffisamment renforcée pour que les artisans et les petits commerçants installés près de soulis constatent une augmentation significative de leurs ventes au début des festivités. Ce succès a suffi à les convaincre d'organiser l'année suivante un marché nocturne axé sur le festival. Bien que cela n'ait pas coïncidé avec une véritable tsikti efanga, suffisamment d'Humains et de Banus ont participé au marché pour que les commerçants de Davien soient satisfaits de leurs bénéfices et commencent à organiser des "événements de fête Banu" chaque année au mois de décembre. Les soulis ont bientôt commencé à allumer leurs lampes en même temps que ces événements pour attirer des clients et les Humains ont commencé à organiser des réunions privées pour se retrouver en famille et entre amis. À l'aube du 26e siècle, une version hybride Humain-Banu de la tsikti efanga, surnommée "Luminalia" par la presse, est devenue une tradition annuelle sur Davien.
À mesure que la Luminalia a gagné en popularité, elle s'est répandue dans les systèmes voisins moins influencés par les Banus et s'est éloignée de sa forme originale. Les grandes entreprises humaines commencèrent à commercialiser en masse des lampes à huile et des objets spéciaux que les hôtes pouvaient offrir à leurs invités, et que les invités pouvaient apporter à leurs hôtes, réduisant ainsi l'importance de la nourriture dans la fête. D'autres marchands humains ont modifié le partage traditionnel des cadeaux en cachant des paquets vides emballés qui pouvaient être retournés sans être ouverts en échange d'une surprise, comme quelques crédits ou un petit jouet. L'augmentation de la fréquentation de leurs magasins a permis d'accroître les ventes pendant les fêtes et est devenue une tradition à part entière. Une campagne publicitaire populaire mettant en scène un Banu enthousiaste à l'idée d'organiser une fête avec ses amis humains utilisait les couleurs verte et rouge pour représenter Luminalia, les associant de manière indélébile à la fête dans l'esprit du public. Au milieu du 26e siècle, les célébrations de Luminalia étaient devenues si courantes dans l'Empire Uni de la Terre (UEE) qu'elles ont été officiellement ajoutées au calendrier humain en 2557.
